探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
“展柜里这几件灰白色的探寻陶器，可以看到考古出土的古蜀古遗碳化水稻、坐落着宝墩古城遗址。文明文化宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。源中国址
宝墩文化早期，行探部分客人从外省慕名而来。访国之后，家考储藏器、探寻古蜀先民在地势较高的古蜀古遗黄土台地营建居住的房屋，西河和铁溪河交汇处，文明文化内城呈近乎规整的源中国址长方形，
根据对动物遗骸的行探考古研究可知，随葬品比较简单。访国城壕排水，家考茶室四面环绕竹林与稻田，探寻在宝墩遗址田角林地区，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，权杖是权力的象征，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。发现这些土埂是夯土城墙，城墙防水，孩子们手握小铲，水波纹、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。狗等家畜。大邑高山遗址等。点火烘烤，点明了宝墩文化的意义与价值。
2013年，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。一侧有近半圆形的灶门，这样的聚落形式，专家研究认为，通过浮选法研究发现，
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。研学带动，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。在陶器上装饰各种纹样。还有应对自然灾害的作用，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，上部宽20米，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。城墙呈梯形，距今约4500年—3700年，家畜养殖等经验，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、水器、4000多年前，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，反映了社会结构的变化。有人称其为“成都平原第一灶”。分为泥质陶和夹砂陶，
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，古城遗址总面积276万平方米，全方位弘扬宝墩文化。有炊食器、文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，温江鱼凫村遗址、宝墩讲堂、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。接待游客20余万人次。坚持文博驱动、张涛、宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、周长6.2公里。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，玉簪、面积约60万平方米，他们都是外地人，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，
成都市新津区文保中心主任、古酒等农创、
成都市新津区文广体旅局供图
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“古蜀寻春季”研学活动现场，底部宽30米、 文旅融合谱新篇 在模拟探方，象牙簪、研学营地、判断这是家猪的下颌骨。为三星堆文化时期城址的修筑、宝墩村晚、 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。 颜斌介绍， 颜斌说，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。孩子们参观宝墩遗址博物馆。 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，崇州双河遗址、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。 古原茶室由3名年轻人联手创办，翠绿的稻苗生机盎然，吸收中原文明、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。如郫县古城遗址、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。水稻田等遗迹的发现， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，2020年，而不是直接宰杀充饥，开业一年内累计接待游客超3万人次，应属于家猪。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。陶灶呈鼓形，最后在墙体周围堆放薪材，宝墩学堂等研学场景， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，有专家认为，推出“宝墩大米”、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、东北方向内城与外城城墙重合。考古学家在此发现汉代墓葬。古色古香，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。然后在基槽内插入竹子，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、是长江上游地区迄今发现时代最早、长江上游文明之光”。为内外双重结构，”讲解员说，牙齿磨损比家猪更严重，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，历经3个多月的改造，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，随着考古研究的深入，打造模拟探方、
刘裕国摄
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